【预购】挫折是用來勵志、不是用來喪志的：寫給千萬年輕人的信念和勇氣之書 左恩·马俐 在阿瓜卢萨的名作《贩卖过去的人》（O vendedor de passados）当中，主要叙述者就是一只小壁虎：“我什么都能看见。在这家里我就是黑夜的小上帝。白天，我睡觉。”动物叙述者一般用来展现畸形社会中人的异化，尤其是由人变成的动物，卡夫卡《变形记》中变成甲虫的格里高尔就是最著名的例子。在《贩卖过去的人》中，比壁虎更具“变色龙”性质的其实是形形色色的新贵阶层。在社会动荡、记忆断裂的背景下，这些人找与壁虎同居一室的文图拉伪造身份，从而在社会地位和财富的再分配中提升自身的话语权。而在《遗忘通论》中，佣兵热雷米亚斯误将壁虎当成上帝，则发生在他重获新生之时。由于玛达莱娜的搭救，大难不死的佣兵虽然失去了言语能力，却在土著居民身边找到了存在的意义，成为部落和牛群的保护者。同样是改头换面断尾求生，两书人物的区别主要体现在他们对待记忆的态度，因为热雷米亚斯没有拥抱遗忘，而是在最后向卢多坦承自己杀死了她的姐姐和姐夫，从而获得了对方的原谅，也由此与记忆达成和解。

在阿瓜卢萨的名作《贩卖过去的人》（O vendedor de passados）当中，主要叙述者就是一只小壁虎：“我什么都能看见。在这家里我就是黑夜的小上帝。白天，我睡觉。”动物叙述者一般用来展现畸形社会中人的异化，尤其是由人变成的动物，卡夫卡《变形记》中变成甲虫的格里高尔就是最著名的例子。在《贩卖过去的人》中，比壁虎更具“变色龙”性质的其实是形形色色的新贵阶层。在社会动荡、记忆断裂的背景下，这些人找与壁虎同居一室的文图拉伪造身份，从而在社会地位和财富的再分配中提升自身的话语权。而在《遗忘通论》中，佣兵热雷米亚斯误将壁虎当成上帝，则发生在他重获新生之时。由于玛达莱娜的搭救，大难不死的佣兵虽然失去了言语能力，却在土著居民身边找到了存在的意义，成为部落和牛群的保护者。同样是改头换面断尾求生，两书人物的区别主要体现在他们对待记忆的态度，因为热雷米亚斯没有拥抱遗忘，而是在最后向卢多坦承自己杀死了她的姐姐和姐夫，从而获得了对方的原谅，也由此与记忆达成和解。

“姐姐，我知道你心里不高兴，我知道你心里怨我、怪我，你打我、骂我都可以，可我真的不能把太子让给你，我和太子殿下是真爱，我不能没有他。”林婉婷说这话时，不忘深情绵绵地看太子一眼，把太子看得心都疼了：“婉婷……”

Azar Mirkhan）脱掉西式服装，换上库尔德佩什梅格(Peshmerga)战士的传统装束：衬衫之外是羊毛的紧身短上衣，还有宽松马裤和宽腹带。他还特意带上了其他一些东西，包括一把战斗匕首（巧妙地夹在腰上的腹带内），一把装了子弹的点45口径自动手枪，以及狙击手用的望远镜。如果形势变得特别棘手，他的M4突击步枪就摆在后座，可以方便地拿到手。搁脚的地方还有额外的弹夹。医生耸耸肩道：“这地方治安不好。”

希特勒被财神“撞了腰”／／181

《人造月球》

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